¿EL DESAPEGO SIGNIFICA ALEJARSE DE LOS DEMÁS SERES HUMANOS?

Cuando usted se desapega así, ¿no significa que también se aleja de los demás seres humanos? 

Eckhart Tolle:

Al contrario. Mientras no es consciente del Ser, la realidad de los demás seres humanos lo eludirá, porque no se ha encontrado a sí mismo. A su mente le agradará o desagradará su forma, que no es solamente su cuerpo sino que incluye su mente también. La verdadera relación se vuelve posible sólo cuando hay una conciencia del Ser. Viniendo del Ser, usted percibirá el cuerpo y la mente de otra persona como una especie de pantalla detrás de la cual usted puede sentir la verdadera realidad del otro, como siente la suya propia. Así pues, cuando confronta el sufrimiento o la conducta inconsciente del otro, permanece presente y en contacto con el Ser y es capaz de mirar más allá de la forma y percibir el Ser radiante y puro de la otra persona a través del propio. 

En el nivel del Ser, todo sufrimiento es reconocido como una ilusión. El sufrimiento se debe a la identificación con la forma. A veces ocurren milagros de sanación por medio de esta comprensión, al despertar en otros la conciencia de Ser, si están listos.

Del libro:

El Poder del Ahora

Eckhart Tolle

Imagen tomada del internet

LA BÚSQUEDA

 

ENTENDER BIEN LAS INSTRUCCIONES

En las épocas del Raj británico en la India, un joven alférez viajó a un lugar distante de Punjab a unirse a su primer regimiento. Se presentó ante el coronel, quien le dio la bienvenida y enseguida le dijo: ‘Debe entender, Skiffington-Smythe, que aquí necesitamos un tipo especial de oficial. Tiene que ser alguien que pueda manejar a los nativos, que piense autónomamente y que mantenga la calma en las dificultades. Por eso nos hemos inventado una pequeña prueba a la que les pedimos a todos los nuevos oficiales que se sometan. 

‘Seguro, señor’, dijo el joven oficial con entusiasmo. ‘Lo que usted diga, señor’. ‘Muy bien’, dijo el coronel. ‘Ahora, la prueba es muy sencilla. Tiene dos partes: primero, deberá desplazarse al mercado del pueblo, donde deberá agarrar a la primera mujer que vea, arrancarle el velo y besarla de lleno en los labios. Éste es un procedimiento bastante peligroso, pues los hombres aquí son muy celosos de sus mujeres y siempre llevan consigo unos cuchillos temibles. Así que deberá besar a la mujer y emprender la retirada. Después tendrá que ir a la selva y allí dispararle entre los ojos al primer tigre que vea. Lo deberá matar con sólo un tiro, justo entre los ojos. Entendido?’ 

‘Sí, señor’, contestó el alférez’. Enseguida, el coronel le entregó al joven oficial un rifle con un tiro, un solo tiro. El valiente joven saludó, dio media vuelta y desapareció. 

Una semana más tarde el coronel oyó un rasguñar en su puerta. Le gritó a quien fuera que entrara: la puerta se abrió lentamente y una figura se desplomó sobre el tapete. iEra Skiffington-Smythe! Magullado, amoratado, golpeado y sangrando por una docena de heridas, se arrastró por el piso, se incorporó dolorosamente al pie del escritorio del coronel, saludó débilmente y jadeante preguntó: ‘Bien, señor... dónde está la mujer a la que tengo que dispararle entre los ojos?’ 

FUENTE: OSHO: ‘El Hombre que Amaba las Gaviotas y Otros Relatos’, Grupo Editorial Norma, Bogotá, 2003, ISBN 958-04-7279-3, Pag. 135

DISPUESTO A CAMBIAR POR EL DINERO

La hija del Mulla Nasruddin llegó a casa y anunció que estaba embarazada, y que el hombre más rico del pueblo era el padre del niño. Desde luego, el Mulla Nasruddin se enloqueció de ira. Se precipitó con su revólver a la casa del rico, donde lo enfrentó diciéndole: ‘Es tu último respiro; si quieres dirigir una oración a Dios, házlo!’. 

El rico sonrió y le dijo: ‘Escucha antes de hacer algo neurótico. Sí, yo sé que tu hija está esperando un hijo mío. Pero si es un niño, he depositado cien mil rupíes en el banco para él; si nace una niña, tengo ciento cincuenta mil rupíes en el banco para ella’. 

Mulla bajó el revólver y preguntó: 

-Señor, y si algo resulta mal, si ocurre un aborto espontáneo o algo así, está usted dispuesto a darle a mi hija otra oportunidad? 

FUENTE:

OSHO: ‘El Hombre que Amaba las Gaviotas y Otros Relatos’, Grupo Editorial Norma, Bogotá, 2003, ISBN 958-04-7279-3, Pag. 133

QUERER CONTROLAR EL MOMENTO PRESENTE

 

CREER EN LO QUE CREES PERO CON ALGO DE FLEXIBILIDAD

 

PALABRAS

Los discípulos estaban enzarzados en una discusión sobre la sentencia de Lao Tse:

Los que saben no hablan; Los que hablan no saben.

Cuando el Maestro entró donde aquellos estaban, le preguntaron cuál era el significado exacto de aquellas palabras. El Maestro les dijo: ¿Quién de vosotros conoce la fragancia de la rosa?

Todos la conocían. Entonces les dijo: Expresadlo con palabras. Y todos guardaron silencio.

Anthony de Mello 

Fotografía tomada del internet

LA SABIDURÍA

 

EL MONSTRUO DEL RÍO

El sacerdote de la aldea era distraído en sus oraciones por los niños que jugaban junto a su ventana. Para librarse de ellos, les gritó: «¡Hay un terrible monstruo río abajo. Id corriendo allá y podréis ver cómo echa fuego por la nariz!». Al poco tiempo, todo el mundo en la aldea había oído hablar de la monstruosa aparición y corría hacia el río. Cuando el sacerdote lo vio, se unió a la muchedumbre. Mientras se dirigía resollando hacia el río, que se encontraba cuatro millas más abajo, iba pensando: «La verdad es que yo he inventado la historia. Pero quién sabe si será cierta... 

Es mucho más fácil creer en los dioses que hemos creado si somos capaces de convencer a los demás de su existencia.

Del libro:

Anthony de Mello 

El Canto del Pájaro

Fotografía tomada del internet

BROMEAR