CUALQUIER COSA ES EL DHAMMA

Primero usted entiende el Dhamma con su pensamiento. Si comienza a entenderlo, lo practicará. Y si lo practica, comenzará a verlo, usted está en el Dhamma y tiene la alegría del Buda.

El Dhamma tiene que ser hallado a través del examen de su propio corazón y mediante la observación de lo que es verdadero y de lo que no lo es, de lo que es equilibrado y de lo que no es equilibrado.

USTED ESTÁ EN EL DHAMMA

¿QUÉ ES EL DHAMMA?

¿Cómo enseña el Dhamma el modo adecuado de vivir? Nos muestra cómo vivir. Tiene muchas maneras de mostrarlo —en las piedras, en los árboles o solamente frente a usted. Es una enseñanza, pero no con palabras.

EL TIEMPO ES NUESTRA RESPIRACIÓN PRESENTE

Dice usted que está demasiado ocupado para meditar. ¿Tiene tiempo para respirar? La meditación es su respiración. ¿Por qué tiene tiempo para respirar pero no para meditar?

EL CUERPO...NUESTRA CASA

Las condiciones no nos pertenecen. Siguen su propio rumbo natural. No podemos hacer nada sobre la forma que tiene el cuerpo. Podemos embellecerlo un poco, hacer que luzca atractivo y limpio durante un tiempo, como las muchachas jóvenes que se pintan los labios y se dejan crecer las uñas, pero cuando llega la vejez todos estamos en el mismo barco. Así es el cuerpo. No lo podemos hacer de otra manera. Sin embargo, lo que podemos mejorar y embellecer es la mente.

Si nuestro cuerpo realmente nos perteneciera obedecería nuestras órdenes, Si le 

decimos: "No envejezcas", o "Te prohibo enfermarte" ¿nos obedecería?

TODOS LOS FENÓMENOS SON INSUSTANCIALES

"El Que Sabe" sabe con claridad que todos los fenómenos son insubstanciales (triviales). De modo que "El Que Sabe" no se pone feliz o triste, no va detrás de condiciones cambiantes.

Ponerse feliz, es nacer; apesadumbrarse es morir.

SÓLO ES CUESTIÓN DE QUIÉN SE VA PRIMERO

Si usted se ha entrenado adecuadamente no se sentirá atemorizado cuando caiga enfermo, ni alterado cuando alguien muere. Cuando vaya a hospitalizarse para un tratamiento, determine en su mente que si usted mejora, eso está bien, y que si usted muere, también está bien. Le garantizo que si los doctores me dijesen que tengo cáncer y que me voy a morir en unos pocos meses, les recordaría: "Tengan cuidado, por que la muerte está viniendo por ustedes también. Sólo es cuestión de quién se va primero y quién después."

MORIR DE MODO QUE PODAMOS VIVIR

Ajhan Chah, habla sobre el nacimiento y muerte.

El Buda le enseñó a su discípulo Ananda a observar la impermanencia, a ver a la muerte en cada respiración. Debemos conocer la muerte; debemos morir de modo que podamos vivir. ¿Qué significa esto? Morir es llegar al final de nuestras dudas, de todas nuestras preguntas, y sólo estar aquí con la realidad presente.